Suprasti sielvarto etapus ir kaip liūdėti savo netektį

Turinys

• 1 skyrius: Įvadas į sielvartą
• • 1.1: Įvairūs sielvarto tipai
• 2 skirsnis: sielvarto modeliai
• • 2.1: penki sielvarto etapai, daktarės Elisabeth Kübler-Ross ir David Kessler
  • 2.2: Keturios gedulo užduotys, daktaras J. Williamas Wordenas
  • 2.3: keturi sielvarto etapai, kuriuos pateikė dr. John Bowlby ir dr. Colin Murray Parkes
  • 2.4: Rando šeši atkūrimo procesai, daktarė Therese Rando
  • 2.5: Dvigubas sielvarto modelis, kurį pateikė Margaret Stoebe ir Henk Schut
  • 2.6: Mardi Horowitz, MD, nuostolio / pritaikymo modelis
• 3 skyrius: Savęs priežiūros patarimai liūdint
• 4 skyrius: Paplitę mitai apie sielvartą
• 5 skyrius: Baigiama ...

Redaktoriaus pastaba: šis vadovas nėra sielvarto instrukcija. Tai nėra „sielvartas dėl manekenių“ ir žingsnis po žingsnio, kuriuo privalote eiti.

Nors jame aptariami įvairūs modeliai, apibūdinantys sielvarto tarpsnius, kuriuos asmuo gali patirti, jie yra skirti padėti jums nustatyti, ką jaučiate, ir suprasti, kad taip jaustis yra normalu.

Galite susieti kai kuriuos dalykus, kurie parašyti žemiau, arba ne. Bet kuriuo atveju tai gerai.

Naudokitės šiuo vadovu kaip atspirties tašku, nuo kurio tyrinėjate savo mintis, jausmus ir asmeninę sielvarto patirtį.

ar ji žino, kad aš jai patinku?

Sielvartas yra galinga, dažnai didžiulė, natūrali emocija, kurią žmonės patiria didžiulės netekties metu.

Tai gali kilti dėl artimo žmogaus mirties, drastiško žmogaus gyvenimo sąlygų pasikeitimo, sunkios ar galutinės medicininės diagnozės ar bet kokio kito staigaus ar didelio praradimo.

Asmuo gali pajusti stiprų liūdesį ar net visišką nejautrą, kai bando kasdienį gyvenimą, tačiau negali dėl patiriamų emocijų svorio.

Sielvartas yra unikalus tuo, kad jis yra labai asmeniškas ir yra visuotinis išgyvenimas. Kiekvienas žmogus tam tikru laipsniu tai patiria, nors intensyvumas ir mastas gali skirtis priklausomai nuo to, kas sukėlė sielvartą ir grieverio emocinį kraštovaizdį.

Nepaprastai svarbu nebandyti įstumti savo ar mylimojo emocijų į tvarkingą mažą dėžutę, kad būtų lengviau jas suprasti. Žmonės ir jų emocijos tam yra per daug komplikuoti, ir jums pavyks tik atitolinti ir supykdyti tuos, kurie liūdi.

Šis vadovas skirtas apžvelgti įvairius sielvarto tipus, išgyvenimus ir su sielvartu susijusius simptomus, sielvarto modelius, keletą patarimų ir kovos su stresu strategijų, taip pat paneigti kai kuriuos įprastus mitus apie sielvartą.

Pradėkime nuo įvairių sielvarto tipų, kuriuos žmogus gali patirti.

Sielvartas gali pasireikšti įvairiai, priklausomai nuo asmens. Tai gali paveikti asmenį fiziškai, socialiai, elgesio ar pažinimo požiūriu, pakeisdamas elgesį ir gebėjimą veikti.

Normalus sielvartas - Normalus sielvartas jokiu būdu neturėtų būti laikomas mažesniu. Paprasčiausiai pasirinktas vardas, nurodantis liūdesio tipą, kurį galima tikėtis patiriant netektį.

Asmuo, patyręs įprastą sielvartą, apdoros savo emocijas ir judės link nuostolių priėmimo, intensyvumas mažės, tuo pačiu sugebėdamas išlaikyti savo gyvenimą.

Joks sielvartas neturėtų būti laikomas nesvarbiu ar mažesniu už kitą. Praradimo skausmas yra tikras ir reikšmingas.

Numatomas sielvartas - Žmogus gali patirti išankstinį sielvartą, kai jam nustatoma sekinanti diagnozė sau ar artimam žmogui.

Sumišimas ir kaltė dažnai lydi išankstinį sielvartą, nes žmogus vis dar gyvas.

Tai yra gedėjimas dėl anksčiau suplanuotų ar tikėtinų planų ir emocijų, susijusių su tos ilgalaikės trajektorijos praradimu ir žmogaus savijauta.

Tai yra sielvarto tipas, paprastai susijęs su tokiais dalykais kaip galutinė ligos diagnozė.

Komplikuotas sielvartas - Komplikuotas sielvartas taip pat žinomas kaip trauminis ar užsitęsęs sielvartas.

Asmuo gali patirti sudėtingą sielvartą, jei jis yra ilgos liūdesio būsenos, dėl kurios sutrinka jo gebėjimas reguliariai gyventi.

Jie gali parodyti, regis, nesusijusius elgesį ir emocijas, tokias kaip gili kaltė, savęs sunaikinimas, savižudiškos ar smurtinės mintys, drastiški gyvenimo būdo pokyčiai ar piktnaudžiavimas narkotikais.

Tai gali atsirasti dėl to, kad asmuo vengia savo sielvarto ir neleisdami pajusti emocijų kad jie turi jausti norėdami pasveikti.

Išimtas sielvartas - Neteisėtas sielvartas yra dviprasmiškesnis ir gali būti susijęs su kažko ar kažko, ko žmonės gali reguliariai nesieti, praradimu, pavyzdžiui, atsitiktiniu draugu, bendradarbiu, buvusiu sutuoktiniu ar naminiais gyvūnais.

Tai gali apimti ir nuosmukį, susijusį su lėtinėmis artimo žmogaus ligomis, tokiomis kaip paralyžius ar silpnaprotystė.

Šio tipo sielvartas kyla dėl to, kad kiti žmonės neteikia reikiamos reikšmės žmogaus sielvartui, sakydami jiems, kad tai nėra taip blogai, arba jie turėtų jį tiesiog išsiurbti ir spręsti.

Lėtinis sielvartas - Asmeniui, patiriančiam lėtinį sielvartą, gali pasireikšti požymiai, paprastai susiję su sunkia depresija, tokie kaip nuolatinis beviltiškumo, tirpimo ir liūdesio jausmas.

Griebėjas gali aktyviai vengti situacijų, kurios jiems primena apie jų netektį, netikėti, kad įvyko nuostolis, ar net gali turėti abejonių dėl netekties pagrindinių savo įsitikinimų sistemos principų.

Lėtinis sielvartas gali išsivystyti į piktnaudžiavimą narkotikais, savęs žalojimą, mintis apie savižudybę ir klinikinę depresiją, jei to nepaisoma.

Kaupiamasis sielvartas - Sukauptas sielvartas gali atsirasti, jei žmogų per trumpą laiką ištinka kelios tragedijos, kai jis neturi pakankamai laiko tinkamai liūdėti dėl kiekvieno praradimo.

Kaukėtas sielvartas - Sielvartas gali pasireikšti netipiniais būdais, tokiais kaip fiziniai simptomai ar elgesys be charakterio. Tai žinoma kaip užmaskuotas sielvartas. Grieveris dažnai nežino, kad pokyčiai yra susiję su jų sielvartu.

Iškreiptas sielvartas - Griebėjas gali patirti sunkią kaltę ar pyktį, susijusį su praradimu, dėl kurio pasikeičia elgesys, priešiškumas, save sunaikinantis ir rizikingas elgesys , piktnaudžiavimas narkotikais ar savęs žalojimas.

Perdėtas sielvartas - Šio tipo sielvartas sustiprina tai, kas būtų laikoma įprasta sielvarto reakcija. Laikui bėgant, jis gali intensyvėti.

Asmuo gali reikšti savęs žalojimą, polinkį į savižudybę, kitokį rizikingą elgesį, piktnaudžiavimą narkotinėmis medžiagomis, košmarus ir perdėtas baimes. Ši sustiprėjusi sielvarto forma taip pat gali sukelti latentinius psichikos sutrikimus.

Slopino sielvartą - Daugelis žmonių nesijaučia komfortiškai demonstruodami savo sielvartą, todėl juos nutyli ir sau.

Tai savaime nebūtinai yra blogas dalykas, jei jie vis dar skiria laiko liūdėti savaip.

Blogu dalyku tampa tada, kai žmogus visiškai neleidžia sau liūdėti, o tai gali padaryti jo sielvartą daug blogesnį ir sunkesnį, kai laikas eina.

Kolektyvinis sielvartas - Kolektyvinis sielvartas yra grupės sielvartas, pavyzdžiui, kai bendruomenę ištinka tragedija arba miršta visuomenės veikėjas.

Sutrumpintas sielvartas - Žmogus, patyręs netektį, gali rasti tai, kas užpildo tuštumą, kurią paliko tas praradimas, todėl jis patiria sutrumpintą sielvartą.

Tai gali atsitikti ir tada, kai asmuo matė lėtą artimo žmogaus nuosmukį, žinojo, kad artėja pabaiga, ir patyrė išankstinį sielvartą. Sielvartas, kurį jie patirs po to, kai mylimas žmogus perduoda, yra sutrumpintas sielvartas.

Nėra sielvarto - Nėra sielvarto, kai kas nors nepripažįsta praradimo ir nerodo sielvarto ženklų. Tai gali nutikti dėl šoko ar gilaus neigimo.

Antrinis nuostolis - Antrinis praradimas gali sukelti išgyvenusiam sielvartą. Antriniai nuostoliai yra tie dalykai, kurie netiesiogiai prarandami dėl tragedijos.

Sutuoktinio mirtis gali reikšti pajamų praradimą, namų praradimą, asmens tapatybės praradimą ir praradimą dėl bet kokių ateities planų. Dėl šių papildomų nuostolių taip pat dažnai reikia liūdėti.

Per daugelį metų sielvartą tyrė daugybė žmonių, bandančių suvokti bendrą patirtį.

Tie tyrimai davė pasauliui skirtingus sielvarto modelius, kurie bando tapti bendru susijusių emocijų ir procesų vadovu.

Visi sielvarto modeliai patiria tą patį esminį trūkumą - kad neįmanoma siaurai apibrėžti žmogaus patirties klinikinėmis kategorijomis ir žodžiais.

Kiekvienas sielvartą išgyvena skirtingai. Kiekvienas žmogus turi skirtingą požiūrį į tai, kas, jo manymu, yra ar ne. Kai kurie žmonės neigiamą patirtį vertina daugiau ar mažiau rimtai nei kiti.

Taigi, į modelius iš tikrųjų kada nors galima žiūrėti tik kaip į bendroji taisyklė ir nieko daugiau.

kiek turime sielos draugų

Šis vadovas trumpai apims šešis skirtingus sielvarto modelius, kurie visi turi savo nuopelnų ir trūkumų. Atminkite: nėra galutinio modelio, kuris būtų tinkamas kiekvienam asmeniui ar situacijai.

Tolesni tyrimai ir pažanga, susijusi su sielvartu ir netektimis, rodo, kad daugelis žmonių nepatiria sielvarto taip, kad neigiamai paveiktų jų gebėjimą gyventi, todėl joks modelis jiems netinka, nes jie nepraeina jokių apčiuopiamų etapų būdu.

„Kübler-Ross“ modelis iš pradžių netaikytas sielvartui dėl nuostolių. Dr. Kübler-Ross sukūrė modelį, kad suprastų emocinį procesą, kai žmogus sutinka, kad jie miršta, nes didžioji jos darbo dalis buvo susijusi su nepagydomomis ligomis, ir taip buvo pristatyta jos 1969 m. Apie mirtį ir mirtį .

Tik daug vėliau ji pripažino, kad jos modelis taip pat gali būti pritaikytas žmonėms, kaip elgtis su sielvartu ir tragedija.

Šis modelis įgijo pagrindinę trauką ir ilgainiui tapo popmuzikos armatūra.

Küblerio-Rosso modelis teigia, kad žmogus, išgyvenantis sielvartą, pereis penkis etapus, jokia ypatinga tvarka - neigimas, pyktis, derybos, depresija, priėmimas.

Neigimas

Paprastai neigimas laikomas pirmuoju iš penkių sielvarto etapų. Tai gali pasireikšti sukrėtimu ir nepritarimu bet kokiai tragedijai, kurią galime patirti. Asmuo gali jaustis nutirpęs, tarsi negalėtų tęsti arba nenorėtų tęsti.

Manoma, kad neigimas padeda nutildyti pradinį skausmo priepuolį, susijusį su netektimi, kad protas galėtų priimti netektį ir dirbti per susijusias emocijas savo ritmu.

Pyktis

Pyktis suteikia vertingą inkarą ir struktūrą tuo chaotišku laiku.

Pradinis nuostolių poveikis gali palikti žmogų be tikslo ir be jokio pagrindo. Sielvartaujančiam žmogui pyktis gali būti nukreiptas į įvairias skirtingas puses, ir tai yra gerai.

Dažnai tai tik dalis proceso, kai susitaikoma su netikėta netektimi. Svarbu sau leisti jausti jų pyktį , nes galų gale tai užleis vietą kitoms emocijų apdorojimui.

Derėtis

Žmogus gali derėtis, kad bando suprasti savo netektį, bandyti išsaugoti savo gyvenimą tokį, kokį jis tai anksčiau žinojo.

Tai gali būti bandymas derėtis su aukštesne jėga, jei žmogus turi dvasinių polinkių („Dieve, prašau, pasigailėk mano vaiko ir aš ...“) arba su savimi („Aš padarysiu viską, kad būčiau geresnė žmona, jei mano sutuoktinis tai tiesiog ištrauks. “)

Derybos yra natūralus atsakas asmeniui, kuris stengiasi susitaikyti su pokyčiai jų gyvenime .

Depresija

Dėl netekties gali būti jaučiamas toks gilus liūdesys kaip depresija. Šis liūdesys nebūtinai rodo psichines ligas, bet yra dar vienas natūralus atsakas į didelę netektį.

Asmuo gali pasitraukti, jaustis vienišas ir izoliuotas ir įdomu, ar yra prasmė tęsti toliau.

Šio tipo depresija nėra kažkas, dėl ko reikia naršyti ar taisyti, nors atsakymas gali būti bandymas ją išspręsti.

Leidimas pajusti jų liūdesį, gilią depresiją leis jiems tęsti kelionę link priėmimo.

Priėmimas

Priėmimas dažnai painiojamas su savijauta gerai su praradimu. Daugelis žmonių niekada nesijaučia gerai patyrę rimtų nuostolių.

Priėmimas labiau susijęs su tuo, kad mes išmokstame veikti ir judėti į priekį, net turėdami savo gyvenime spragą.

Tai leidžia mums pasiimti likusius kūrinius ir perkelti juos į priekį į ateitį, pereinant prie taško, kuriame mes pradedame turėti daugiau gero nei blogos dienos vėl.

Tai nereiškia, kad mes pakeičiame tai, ką praradome, bet tai, kad mes leidžiame sau užmegzti naujus ryšius ir toliau patirti gyvenimą.

Dėka pagrindinio Kübler-Ross modelio apkabinimo, kiti atsuko panašius modelius, kurie keičia originalų Dr. Kübler-Ross darbą. Populiariausias iš jų yra septyni sielvarto etapai, kai nežinomas asmuo pridėjo porą papildomų žingsnių (kurie dažnai skiriasi priklausomai nuo to, į kurį šaltinį nurodote).

Neatrodo, kad šis pakeistas modelis atsirado iš akredituoto asmens ar institucijos.

„Kübler-Ross“ modelio apribojimas yra tas, kad jis skelbia, ką išgyvena sielvartaujantis asmuo, tačiau nenagrinėjama, kaip žmogus gali suvaldyti skausmą ir tęsti savo gydomąją kelionę.

Daktaras J. Williamas Wordenas pasiūlė, kad būtų keturios gedulo užduotys, kurias žmogus turėtų atlikti, kad pasiektų pusiausvyros tašką su savo sielvartu.

Šios keturios užduotys nėra linijinės, nebūtinai susietos su bet kokia laiko juosta ir yra subjektyvios, atsižvelgiant į aplinkybes. Šios užduotys paprastai taikomos mirus mylimam žmogui.

Pirmoji užduotis - sutikite su nuostolių tikrove.

Wordenas tikėjo, kad nuostolių tikrovės priėmimas yra viso būsimo gydymo pagrindas.

Asmuo, kuris stengiasi pripažinti nuostolių tikrovę, gali dalyvauti veikloje, kuri dar kartą patvirtina, kad nuostolis iš tikrųjų įvyko.

Pavyzdžiui, jei mirė mylimas žmogus, kūno apžiūra ar pagalba planuojant laidotuves gali padėti žmogui suprasti, kad nuostolis įvyko.

Antroji užduotis - apdorokite savo sielvartą ir skausmą.

Yra be galo daug būdų, kaip žmogus gali apdoroti savo sielvartą ir skausmą.

Tikro neteisingo atsakymo nėra, jei asmens veiksmai padeda realiai apdoroti ir nėra naudojami kaip pabėgimas nuo naujos tikrovės.

Kai kuriems žmonėms reikia tiesiog išsikalbėk , kitiems reikia labiau sutelktos terapijos, kai kurie gali naudoti veiksmus ir veiklą, kad padėtų lengviau orientuotis ir susidoroti, pavyzdžiui, savanorišką darbą su grupe, susijusį su jų trauma.

Trečia užduotis - prisitaikykite prie pasaulio be mylimojo.

Artimo žmogaus mirtis atneš pokyčių žmogaus gyvenime. Šių pokyčių priėmimas ir veržimasis į priekį gali padėti griebtuvams susitaikyti su nuostoliais.

Tai gali reikšti tokius veiksmus, kaip gyvenimo sąlygų keitimas, grįžimas į darbą ir naujų ateities planų kūrimas be artimo žmogaus.

Mirusiojo nebuvimas gali paveikti asmenį daugeliu netikėtų būdų. Kuo greičiau jie galės pradėti taisytis, tuo lengviau jiems bus pradėti savo naują gyvenimo kelią.

Ketvirtoji užduotis - rasti būdą palaikyti ryšį su žmogumi, kuris mirė pradėdamas savo gyvenimą.

Ketvirtasis etapas apima tai, kad maitintojas suranda būdą palaikyti tam tikrą emocinį ryšį su mirusiu mylimuoju, kartu sugebėdamas judėti į priekį ir gyventi savo gyvenimą.

Tai nėra mirusio artimo žmogaus pamiršimas ar paleidimas, tiesiog to neturint skausmas priekyje ir centre, dominuojantys maitintojo gyvenime ir gerovėje.

Wordenas labai pabrėžė, kad nėra protingo laiko, per kurį kažkas galėtų atlikti šias keturias užduotis. Kai kurie žmonės galėtų greitai juos naršyti, kitiems gali prireikti mėnesių ar metų, kad juos išgyventų.

Žmonės patiria nuostolių įvairiais būdais ir intensyvumu, todėl geriausias pasirinkimas yra Būk kantrus išgyvenusiajam einant jų keliu.

Anot „Kübler-Ross“ penkių etapų modelio, Bowlby ir Parkeso „Four Phases“ modelis daugiausia buvo įkvėptas ir gautas iš Bowlby novatoriško darbo prieraišumo teorijoje su vaikais.

kada paige sugrįžta į wwe

Daktaras Bowlby domėjosi neramus jaunimu ir tai, kokios šeimos aplinkybės formavo sveiką ir nesveiką vaikų raidą.

Vėliau jis ėmėsi prieraišumo teorijos darbų ir pritaikė juos sielvartui ir netektims, teigdamas, kad sielvartas yra natūralus meilės prisirišimo sulaužymo rezultatas.

Bowlby prisidėtų prie daugumos teorijos ir trijų fazių, o Parkesas galiausiai išlygintų likusius dalykus.

Pirmasis etapas - šokas ir sustingimas.

Šioje fazėje tie sielvartaujantys jaučia, kad nuostolis nėra tikras, kad nuostolių neįmanoma priimti. Asmuo gali patirti fizinių simptomų, kurie gali būti susiję su jo sielvartu.

Sielvartaujantis žmogus, kuris neveikia per šią fazę, patirs į depresiją panašius simptomus, kurie trukdo pereiti per fazes.

Antrasis etapas - mokymasis ir paieška.

Tai etapas, kai sielvartaujantis žino apie savo artimo žmogaus netektį ir ieškos būdų, kaip tą tuštumą užpildyti. Jie gali pradėti suprasti, kad jų ateitis atrodys daug kitokia.

Asmuo turi patekti į priekį per šį etapą, kad suteiktų galimybę augti naujai ir kitokiai ateičiai, netekties skausmui visiškai nevaldant jų egzistavimo.

Trečiasis etapas - neviltis ir dezorganizacija.

Trečiajame etape sielvartaujantis sutiko, kad jų gyvenimas pasikeitė, kad nebus ateities, kurią jie anksčiau įsivaizdavo.

Rūšiuodamas šiuos suvokimus, asmuo gali patirti pyktį, beviltiškumą, neviltį, nerimą ir klausinėjimą.

Gyvenimas gali atrodyti, kad jis niekada nepagerės, nebus geras ar naudingas be mirusio artimo žmogaus. Šie jausmai gali išlikti, jei jie neras būdo pereiti į šį etapą.

Ketvirtasis etapas - reorganizavimas ir atkūrimas.

Tikėjimas gyvenimu ir laimė pradeda grįžti ketvirtoje fazėje. Sielvartas gali užmegzti naujus gyvenimo modelius, naujus santykius, naujus ryšius ir pradėti atstatyti.

Jie gali suvokti, kad gyvenimas vis tiek gali būti teigiamas ir geras, net turint nuostolių, kurias patiria su savimi.

Krovinio svoris tampa lengvesnis ir nors skausmas niekada visiškai neišnyksta, jis nustoja dominuoti žmogaus mintyse ir emocijose.

Daugeliui sielvarto teoretikų, įskaitant daktarą Küblerį-Rossą, didžiulę įtaką padarė Bowlby 1961 m. Gedulo procesai , kuris pasirodė „International Journal of Psychoanalysis“.

Norint suprasti daktarės Rando šešis atkūrimo procesus, reikia būti susipažinusiems su kai kuriais terminologijos skirtumais, jos trimis gedulo fazėmis ir šešiais procesais, kad tuos etapus veiktų.

Daktaras Rando skiria sielvartą nuo gedulo. Sielvartas yra nevalinga emocinė reakcija patiriant netektį. Gedulas yra reguliarus, aktyvus procesas, kai pergyvenamas nuoskauda iki priėmimo ir pritaikymo.

Ji tuo tikėjo vengimas, konfrontacija ir apgyvendinimas yra trys gedulo fazės, kurias žmogus turi išgyventi.

Rando šeši R gedulo procesai patenka į šias tris fazes ir leidžia grieveriui pasiekti savo gydomosios kelionės tikslą, tai yra ta vieta, kur žmogaus sielvartas nebėra pribloškiantis ir jie gali savo gyvenimą vykdyti pelningai, prasmingai.

1 procesas - nuostolių pripažinimas (vengimas)

Sielvartas pirmiausia turi pripažinti ir suprasti savo mylimojo mirtį.

2 procesas. Reagavimas į atskyrimą (konfrontacija)

Sielvartas turi patirti emocijas, susijusias su netektimi, įskaitant identifikavimą, pajautimą, priėmimą ir išreikšdamas tas emocijas tokiu būdu, kuris turi prasmę liūdėti. Šis procesas taip pat apima reagavimą į bet kokius antrinius nuostolius, susijusius su pirminiais nuostoliais.

3 procesas - Prisiminkite ir patirkite iš naujo (konfrontacija)

Šis procesas leidžia sielvartaujantiems apžvelgti ir prisiminti ne tik mirusįjį, bet ir išgyventi visas emocijas, kurios tarp jų galėjo tvyroti prieš mirtį.

4 procesas - senų priedų atsisakymas (konfrontacija)

Sielvartams reikės atsisakyti prisirišimų prie gyvenimo, kurį jie planavo su vis dar esančiu mirusiuoju. Tai nereiškia, kad jie pamiršta ar palieka mirusįjį, tiesiog paleidžia dabartį ir ateitį, kurią įsivaizdavo kartu su žmogumi.

5 procesas - pertvarkymas (apgyvendinimas)

Persitvarkymo procesas leidžia sielvartaujantiems pradėti judėti į priekį savo naujame gyvenime, įtraukiant senąjį, kuriant kitokį santykį su mirusiuoju, leidžiant jiems pažvelgti į naujas pasaulio perspektyvas ir surasti savo naują tapatybę.

6 procesas - reinvestavimas (apgyvendinimas)

Reinvestavimo procesas yra sielvartaujantis išėjimas į savo naują gyvenimą, investavimas į naujus santykius ir tikslus.

Daktaras Rando tikėjo, kad užbaigę šiuos šešis procesus per kelis mėnesius ar metus, liūdintieji galės judėti į priekį savo gyvenime.

Ji specialiai manė, kad gedintiesiems svarbu suprasti, kas sukėlė nuostolį, kad jie galėtų su tuo sutikti. Tai gali būti išskirtinai sunku mirčių atveju, kurios gali neturėti racionalios prasmės, pavyzdžiui, perdozavus ar savižudybė .

kiek metų yra lil uzi vert

Dvigubo sielvarto modelio tikslas yra ne tik rasti būdą, kaip naršyti sielvartą, bet ir suprasti, kaip žmogus išgyvena ir apdoroja sielvartą, susijusį su artimo žmogaus mirtimi.

Modelyje teigiama, kad sielvartaujantis asmuo, vykdydamas gijimo procesą, pereis nuo praradimo ir į atkūrimą.

Į nuostolius nukreipti atsakymai yra tai, apie ką paprastai galvoja žmonės, galvodami apie sielvartą. Jie gali apimti liūdesį, verksmą, tuštumą, galvojimą apie savo mylimąjį ir norą pasitraukti iš pasaulio.

Į atkūrimą orientuoti atsakymai pradėti užpildyti spragas, kurias paliko miręs artimasis. Tai gali apimti tokius dalykus, kaip išmokti valdyti finansus, prisiimti svarbias užduotis ir vaidmenis, kuriuos mylimasis atliko santykiuose, užmegzti naujus santykius ir patirti naujų dalykų.

Svarbus šio modelio veiksnys yra tas, kad jis kelia tam tikrus lūkesčius, leidžiančius orientuotis procese.

Taip, bus gilių, į nuostolius nukreiptų atsakymų, kai jiems gali būti sunku veikti kasdieniniame gyvenime.

Tačiau jie gali šiek tiek paguosti žinodami, kad tai yra proceso dalis, kad tai yra ciklas, ir galiausiai grįš į atsakymą, orientuotą į restauravimą.

Sielvartas žmogus paprastai seka ciklą pirmyn ir atgal, kol liūdi, kol pasiekia gijimo vietą.

Mardi Horowitz, MD, nuostolių / prisitaikymo modelis buvo sukurtas siekiant geriau apibūdinti skirtingų sielvarto etapų emocijas, modelius ir procesą.

Nors šį modelį žmonės patiria skirtingai, šis modelis gali padėti laikytis bendros gairės, ką gali patirti sielvartaujantis asmuo.

Pasipiktinimas

Artimo žmogaus netektis gali sukelti pradinį išgyvenusio žmogaus emocijų šūksnį. Pasipiktinimas gali būti išorinis arba vidinis.

Išoriniai šauksmai dažnai yra nevaldoma išraiška, pavyzdžiui, varginantis riksmas, griūtis ar verkimas.

Žmonės gali jausti emocijas, kurios atitinka išorinius šauksmus, tačiau užgniaužia jas, kad jų neapimtų. Šis pirminių emocijų antplūdis yra laikinas ir paprastai trunka neilgai.

Neigimas ir įsibrovimas

Po pasipiktinimo žmogus paprastai svyruos tarp neigimo ir įsibrovimo.

Šio modelio kontekste neigimas apima veiklą, leidžiančią asmeniui nesusidurti su patirtomis nuostoliais. Tai gali būti tokie dalykai kaip metimasis į savo darbą ar prisiėmimas tiek atsakomybės, kad neturi laiko galvoti apie savo netektį.

Įsibrovimo dalis yra tada, kai žmogus taip stipriai jaučia su praradimu susijusias emocijas, kad paprasčiausiai negali to nepaisyti. Gedintis gali jaučiuosi kaltas kai jie nejaučia nuostolių intensyvumo, bet tai gerai ir yra viso proceso dalis.

Ciklas tarp neigimo ir įsibrovimo suteikia žmogaus protui galimybę pailsėti ir atsistatyti, kai jis orientuojasi skausme.

Darbas per

Kuo daugiau laiko praeina, tuo ilgesnis dviračių laikotarpis tarp neigimo ir įsilaužimo.

Žmogus praleidžia mažiau laiko galvodamas apie praradimą, emocijos, susijusios su nuostoliais, pradeda išsilyginti ir užvirti, ir jos tampa ne tokios didžiulės.

Asmuo mąstys ir apdoros savo netekties emocijas ir pradės ieškoti naujų būdų, kaip judėti į priekį ir gyventi savo gyvenimą be savo mylimojo.

Jie gali pradėti atsinaujinti gyvenime, pavyzdžiui, ieškoti naujų draugysčių ir santykių, imtis naujų pomėgių ar ieškoti daugiau turiningos veiklos.

Baigimas

Tai gali užtrukti mėnesius ar metus, bet galų gale asmuo pasieks užbaigimo laikotarpį, nes dabar jis gali veikti su savo netektimi.

Tai nereiškia, kad jie išgyvena netektį arba visiškai ją palieka, o tai tiesiog reiškia, kad asmuo dabar gali veikti ir užsiimti savo gyvenimu, netekčiai nedominuodamas emocinio peizažo.

Asmuo vis tiek gali patirti sielvartą, susijusį su svarbiomis santykių dalimis, tokiomis kaip jubiliejai, gimtadieniai, atostogų vieta ar mėgstamas restoranas. Liūdesys, kurį jie patiria baigimo etape, paprastai bus nedidelis ir laikinas.

Jums taip pat gali patikti (straipsnis tęsiamas toliau):

• Kaip susidoroti su savo mirties baime ir susitaikyti su mirtimi
• Pergyventi dienas, kai pasiilgstate kažko, ko netekote
• 9 taisyklės, kurių reikia laikytis, kai liūdi kažkas, ką myli
• Užuot „Atsiprašau už praradimą“, pareikškite užuojautą šiomis frazėmis

Kai jus apninka sielvartas, lengva pereiti į depresijos ir pasitenkinimo periodą.

Reikia stengtis išlaikyti kuo geresnius ir sveikus įpročius, net jei jų protas gali keliauti per sunkią vietą. Tai darydamas asmuo gali sumažinti išorinius iššūkius, kol jie gedi savo netekties.

1. Būkite malonūs ir kantrūs sau.

Sveikimo ir susidorojimo pagrindas yra kantrybė. Gedėjimo procesas nebus greitas.

Priklausomai nuo sielvarto sunkumo, gali praeiti metai, kol skausmas atsitrauks iki taško, kuriame jis nedominuoja žmogaus gyvenime ar mintyse. Gedėjimas yra procesas, kuriam reikia laiko.

2. Laikykitės sveikos savęs priežiūros praktikos.

Venkite patekti į neigiamą emocinio susidorojimo elgesį. Lengva griebtis emocinio valgymo, permiegojimo ar paslysti iš esmės ir priklausomybės kaip priemonės susitvarkyti.

Žinokite apie šias spąstus ir stenkitės palaikyti sveiką gyvenimo būdą valgydami sveiką maistą, gerdami daug vandens ir laikydamiesi miego tvarkaraščio.

Taip pat verta reguliariai tikrintis pas gydytoją, nes stresas gali susilpninti imuninę sistemą, o tai gali būti jautresnis ligoms.

3. Priimkite pratimus ar tęskite juos.

Reguliarus fizinis krūvis suteikia daug naudos ne tik tam, kad žmogus būtų fiziškai sveikas, bet ir prisideda prie liūdesio ar depresijos malšinimo .

Net keli pasivaikščiojimai per savaitę gali žymiai pagerinti fizinę ir psichinę sveikatą. Prieš pradėdami ar kardinaliai pakeisdami mankštą, būtinai pasitarkite su savo gydytoju.

4. Susisiekite su kitais žmonėmis.

Bendruomenė yra galingas įrankis, leidžiantis užmegzti ryšį žmonėms iš įvairių gyvenimo sričių, išgyvenantiems panašią patirtį.

Galite išmokti vertingų susidorojimo mechanizmų ir perspektyvų iš kitų žmonių, nuėjusių panašiais keliais, kartu suteikdami ir gaudami palaikymą iš suprantančių žmonių.

Vietinės bendruomenės palaikymo grupės ar terapija gali būti vertingos priemonės gydymo procese.

Mitas - žmogaus sielvartas gali lengvai tilpti į nuspėjamą modelį.

Tiesa ta, kad sielvartas yra labai asmeninė patirtis, kuri kiekvienam žmogui skirsis. Vieni žmonės patirs gilų sielvartą, kiti - ne.

Šiame vadove pateikti modeliai yra tik labai bendros gairės, ko galima tikėtis. Psichikos sveikatos specialistai, kurie naudojasi šių tipų modeliais, yra mokomi ir mokomi suprasti, kad nėra paprasto, visiems tinkamo sprendimo, kaip valdyti žmogaus būklę.

Mitas - aktyvus atsigavimas po sielvarto reiškia praradimo ar prarasto artimo žmogaus palikimą.

Gedėjimo ir gedulo tikslas nėra palikti netektį ar artimą žmogų, bet ateiti į emocinę vietą, kur skausmo svoris nesumušina ar nevaldo žmogaus minčių.

Tikėtina, kad dėl sunkių nuostolių visada bus šiek tiek skausmo. Skirtumas yra tas, kad maitintojo netekimas sugeba valdyti skausmą, toliau gyventi savo gyvenimą ir pereiti į naują patirtį ir santykius.

Mitas - sielvartas turėtų atsigauti per tam tikrą laiką.

Nėra laiko apriboti sielvarto atsigavimą. Vienam žmogui tai gali užtrukti savaites, kitam - metus.

Sielvarto atsigavimo laikas priklauso nuo daugybės įvairių veiksnių, kurių neįmanoma kiekybiškai įvertinti. Visada reikėtų vengti tvarkaraščio kieno nors sielvartui, įskaitant ir jo paties.

Mitas - sielvarto neverta jausti. Žmogus turėtų tai tiesiog išsiurbti ir susitvarkyti.

Tai yra siaubingai žalingas mitas, kuris gali užleisti vietą rimtesnėms problemoms, tokioms kaip piktnaudžiavimas narkotinėmis medžiagomis, priklausomybė ir klinikinė depresija.

Idėja, kad kas nors turėtų tiesiog sugerti savo sielvartą ir su tuo susidoroti, yra socialinis stereotipas, neigiamai veikiantis žmogaus psichinę savijautą, sugebėjimą susitvarkyti ir išgydyti nuo praradimo.

Bandymas bėgti ir slėptis nuo sielvarto visada baigiasi blogai. Jis visada pasiveda, anksčiau ar vėliau, kartais kelerius metus. Visi turi žinoti, kad gerai jausti sielvartą, kad tai natūralus emocinis atsakas į netektį.

Mitas - egzistuoja sielvarto procesas ar sistema, kuri efektyviausiai padės žmogui liūdėti.

Atkūrimo procesas kiekvienam yra skirtingas. Visiems tinkamo sprendimo nėra. Sielvarto patarėjai ir terapeutai paprastai yra orientyrai, padedantys maitintojui orientuotis emocijose, nustatyti lūkesčius ir palengvinti judėjimą pirmyn. Kiekvienas žmogus gali atrodyti kitaip.

ką daryti, kai kas nors tave nuliūdina

Aštrų nuostolių įgėlimą tam tikru momentu pajus kiekvienas žmogus. Žmones ištiks sielvartas dėl bendro gyvenimo būdo ir progreso.

Sielvartas gali kilti dėl karjeros praradimo, artimo žmogaus ar brangaus augintinio mirties, reikšmingo žmogaus gyvenimo pokyčio, pavyzdžiui, dėl lėtinės ligos ar nelaimingo atsitikimo ar net pasibaigus santykiams.

Viskas, ką mes galime padaryti, yra susidurti su sielvartu tiek jėgų ir ryžto, kiek galime. Kartais tai nelabai jausis. Yra atvejų, kai svoris yra toks didelis, kad jaučiamės negalintys judėti į priekį.

Tai gerai.

Jums nereikia nuolat judėti į priekį, bet nuo jos nepabėgsi arba. Kartais žmogui tereikia pauzės pailsėti.

Kantrybė yra svarbiausia sielvarto ar buvimo dalis ir gailestingumas dėl gedinčio artimo žmogaus. Turime turėti kantrybės ne tik dėl savęs, bet ir dėl to, kad išgyvenusieji pateks į kelią per labai sunkų laiką. Mes visi galėtume panaudoti šiek tiek daugiau kantrybės savo gyvenime.

Ateina, kai prasminga kreiptis pagalbos į specialistus. Jei netekties skausmas yra stiprus ir sekinantis, sielvarto patarėjas arba sertifikuotas psichinės sveikatos patarėjas gali padėti išgyvenusiajam atsigauti.

Jei kam nors sunku susidoroti su nuostoliais, nedvejodami kreipkitės pagalbos arba skatinkite savo artimąjį kreiptis pagalbos į specialistus.